知道前史的朋友，对“革新”这个名词并不生疏。在初高中时期，咱们的前史教师都会或多或少谈到“革新”，单从字面上了解，便是“改动你的性命”，便是干掉你。当然了，意思上有那么一点点类似。在我国古代，有句这样的话，我不知道是哪里的记载，“汤武革新，顺呼天而应乎人”。这儿的“汤”不是“汤水”的“汤”，是一个人名-商朝开国君主汤；“武”指的是“周武王姬发”。这句话意思是说呢，商汤伐桀和武王伐纣，应天命，顺民意。换句话说，我征伐你，是替天行道，老百姓的希望。这是最早呈现“革新”这个字眼的，只不过有点神权的颜色。

　　除了在我国外，西方国家也有对“革新”作出的解说。他们就比较全面些，有三种不同的界说。古罗马时期，有个前史学家李维就表明革新是完成正义和康复次序的一种行为罢了，当然了，他是站在他的国家立场上（罗马帝国其时不断扩张国土）；第二位便是美国人杰克·A·戈德斯通，他说“革新”是搬运权利的”行为，美国从一开端树立便是一个民主共和国家，实施两党政治的；还有古希腊大哲学家亚里士多德，他说比较中肯，“革新”是一种宣泄不满情绪改动自我现状的途径。这句话我比较拥护。

　　无论是西方，仍是咱们的我国，革新都是一部分不满自己的现状，而向别的一部分人建议抵挡。比方法国大革新，人民群众把皇帝路易十六拉下了宝座，还把他给处死了，之后，无论是法国哪个政党上台，都会被他的反对党所对立，乃至还要流血。我国近代也是如此，辛亥革新，咱们了解得不能再了解了吧，那是1911年，武昌首义，湖北新军干掉了湖广总督，树立了革新政府。紧接着，各个地方省纷繁呼应，宣布独立。之后，就如咱们所知道的，中华民国树立了，这是一场资产阶层革新，包含上面的法国大革新，它们都是资产阶层打倒封建控制的暴力革新。咱们的新我国树立之前，也是要革新的，那是一场工人阶层（社会主义）革新，是打倒资产阶层的奋斗。这些绝大多数都是要付出生命的，是要流血的。

　　那么有不流血的革新吗？当然有了，英国的资产阶层革新，也叫光荣革新。1688年，英国资产阶层发起宫殿政变（也不知道其时的英国宫殿卫队是干什么吃的），推翻了其时的王朝-斯图亚特王朝的控制，迎候荷兰国王威廉二世为英国国王（精确来说还有他的夫人玛丽），当然，他们仅仅英国的标志，并没有多大的权利。从这开端，英国确立了资产阶层控制，走上了两百多年“树立日不落帝国”的路途。

　　总结来说，这些革新都是一个阶层推翻另一个阶层的暴力行为，统统归于政治上的革新。除此之外，还有社会革新。

　　暴力了别的，“革新”这个汉字，仍是咱们的仇人-日本取的，很意外吧。当年孙中山在我国搞起义失利后，逃到了日本，其时的日本媒体就报导“领袖孙逸仙抵日”，孙中山看到后，表明这一个姓名取得好，今后就叫革新党罢。所以革新党便是这么来的。

　　到了现在，“革新”不能是单纯指暴力方面的，在一些场合，也是指“革新”，有一种温和和正义性。所以啊，常在嘴上挂着的那句话“革新没有成功，同志仍需尽力”。放在现在，可不能说是暴力了，应该是表明咱们的志向和志向。

　　每一段曩昔都是现在的回声，忘掉曩昔等于变节前史，前史是回忆的生命，每一段前史都是现在的开端。