望坝村，坐落贵州黔东南黄平县的大山深处。这儿居住着一支保留着陈旧氏族准则的传统部落，乡民身份证上民族一栏标示为亻革家人，他们勤劳、善武，自称射日英豪后羿的传人，家家供奉弓箭。

  但这儿也是一个深度贫穷村，山路高低，土地瘠薄，年轻人不断外流，白叟和小孩则难离故乡。

  2017年，驻村杨小宁来到望坝时，乡民中超越三分之一的人都是贫穷人口，月均收入缺乏一千元。乡民们大多住在破落的房屋里，自来水经常断水，食物虽能满意温饱，但品种非常单一。三年来，为了改进乡民的日子条件，杨小宁和他的攻坚队员简直跑断了腿。

  纪录片《望坝》讲的是一个扶贫干部的故事，但导演傅拥军并没有侧重描绘怎样扶贫，而是将目光投向了杨小宁和乡民们的点滴日子之中。作业之余，杨小宁还帮76岁的光棍族长找媳妇、调停离婚胶葛、教孩子写作业、给乡民修水井。

  他们每天比“996”的互联网公司员工更忙，早上八点半上班，晚上十点多才打卡下班。望坝的夜晚炽热难耐，蚊虫奇多，常常要等后半夜气候凉了才干睡着。但杨小宁现已习惯了，他说“尽管辛苦，可是有成就感。”

  阴族族长廖三76岁了，多年来单身一人。白叟住在一间低矮的木结构房子里，墙面是泥巴砌成的，房梁上的木头积满了灰。屋内昏暗湿润，都没有能够坐下的当地。但白叟笑呵呵的，精力状况也很好。

  杨小宁好几回发动白叟家住到重安镇的敬老院，他不想去，觉得山下很无聊。给他介绍媳妇，白叟也笑着拒绝，“不要了，人老了，老了又没钱。” 临走时，白叟家穿戴草鞋戴着草帽，一路送杨小宁出门，还不忘用软哝的亻革语连说好几句：“麻烦了，麻烦了！”

  罗家长老罗伯平本年72岁，消瘦乌黑的身躯，看起来比城市里的同龄人更刚健有力。每天早晨天还未亮，他就起床进山。一年365天，他每天早出晚归，从未连续。

  山上搭了一间茅埔，他在那里养了一头水牛，种了三亩多水稻，水田里还养了20多只鸭子以及许多鱼。茅埔边的一棵树上还挂着一只鸟笼，那是他养的鸟。

  拍照时，傅拥军从罗家家谱中看到了这样一段记载：“人人习武，传男不传女”。他猎奇地问起罗伯平会不会，罗伯平直接操起一根棍子就舞了起来，令他大为惊叹。

  小旦爱歌唱，三年前下载了一个叫全民K歌的APP，从此就再也不能脱离手机了。起先她约请小生一同K歌，小生却没什么爱好。“后来小旦和他人一同唱，唱着唱着就唱出了作业。”小生说道。

  在场的老一辈们和杨小宁轮流劝说，但小旦仍是坚决要离婚。她说着说着，眼泪悄然无声地流了下来：“他喜爱喝酒，喝了酒之后就骂我。”小生低着头，没有声音，过了一会，嘟哝了句：“喝了酒，我也不知道做了什么。你跟我说嘛，有错能够改，不说我怎样知道呢？”

  在杨小宁来望坝之前，村里人一般不找村委会解决矛盾，直接找族长。有一次小旦的男朋友来村里找她，差点被族员打死。现在在杨小宁的带领下，村委会的声威越来越高。

  不过，这一次杨小宁没能改动作业的走向。小旦虽口头容许持续好好过，仍是悍然不顾地逃离了村庄。小生很不期望看到孩子没妈的陪同，但也力不从心。

  空阔的院子门前，潘湘鸿正在被下地干活的爷爷绑在窗边。他的动作看起来不太和谐，脸上显露茫然的痴痴笑脸。因为小时候得了小儿麻痹症，他的智力只相当于五六岁的孩子。爸爸妈妈在外地打工，素日里只要一只狗狗陪在他身边。

  潘湘鸿是杨小宁的帮扶滋长，每个周末他都会买些好吃的零食去探望他们。有几回，杨小宁过去时，看到潘湘鸿在门口睡着了趴在地上，小狗就睡在他身边。

  远远看到杨小宁过来，潘湘鸿激动地哇哇叫起来，他现已知道这个热心仁慈的叔叔了。

  “这户人家很需求协助，可是我能做的仅仅买点东西，假如能有更多人来协助他就好了。”杨小宁在作业日志中写道。他期望潘湘鸿能在好心人的协助下，治好身体的疾病，过上正常人的日子。

  《望坝》纪录片片长只要13分钟，却有种悠然自得的娓娓道来，讲故事之余还不时透露着导演傅拥军的个人调查。织布的妇女，佝偻着腰走路的白叟，举着木棍练武的乡民，满脸脏兮兮的啼哭孩提，稻田里垂钓的孩子们，一起呈现出一个还处在农耕文明中的天然村落，日常的日子图景。

  从2015年开端，傅拥军陆陆续续看望了近20个村落，记录下这些村庄样貌的深入改变。这些交通阻塞，教育资源稀缺的传统村落，有的正在消失，也有的在一个个“杨小宁”的尽力下，正在从头勃发活力。